需卦第一爻,爻辞:初九:需于郊。利用恒,无

日期:2020-09-05 | 内容来源: | 阅读:473


需卦第一爻,爻辞:初九:需于郊。利用恒,无咎。
 
初九:需于郊。利用恒,无咎。爻辞释义
 
郊:指郊外。初九这一爻选离坎卦,就像远离市中心的郊外一样。
 
这句爻辞的意思就是:在郊野等待,适宜守常不动,没有灾难。


 
初九:需于郊。利用恒,无咎。
 
需卦第一爻,爻辞:初九:需于郊。利用恒,无咎。
 
需卦第一爻人生启示
 
从卦象上看,初九以阳爻居于刚位,得位。其远离上卦坎,也意味着远离危险,所以说是“需于郊”。但是阳爻具有好动、冒进的特性,但是其与九二逆比,必受九二的阻拦,会招来灾祸,所以最好办法就是静等时机。
 
占得此爻者,现在不宜采取任何行动,应耐心地等待。如果你缺乏耐心,贸然行动,可能就会铸成大错。
 
等待是很考验人的耐心的,有些人就是因为缺乏耐心,从而错失了机会。有个人到海上出行,不幸乘坐的船遇难,同船的人都被淹死了,他因为奋力地抱住了一根木头,总算保住了性命,漂到了一个小岛上。刚开始时,他满怀信心,等待有船路过,来搭救他。可是等了一个月之后,他再也等不下去了,于是自己用木头搭建筏子,打算过海,可是半路却被淹死了。
 
等待需要耐心和恒心,占得此卦者,要注意这一点。
 
由于前面出现了阻碍,所以在郊外便停了下来。此处的“需”不单是停止的意思,还有饮食之意。也就是说在邻外停留,在郊外饮食。在人的一生中,大多数人处于这种状态中。一生无所树建,没有功名,不能进朝为官,或由于政治原因不能展示自己的本领,只能在郊区当一个农民。这就是“需于郊”。当处于这种生活中时,要有恒心,不能坚持不下来,才不会有过失。为什么呢?因为前面有险阻啊!远离险阻而能坚持,才会最终达到归隐保全的目的以身犯险,结果自己虽然富比王侯、显赫比如像春秋战国时期的隐士们,便是“需于郊”,虽然日子清苦,但毕竟远离了凶险。在朝为官,不是被王侯所杀,便是被别的诸侯国吞并后杀掉,处于那种年代,归隐自然是明智的选择。
 
可是如果不能坚持这种清苦的生活,便不会有好的结果了。一些人由于想享受荣华富贵,结果由于时势原因使自己四处碰壁,甚至招来杀身之祸。比如孔子便是一例,在“枪杆子里出政权”的年代他去宣扬礼教仁义,结果“斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间”,最后要不是靠弟子帮助,非得穷困潦倒、埋骨他乡不可。再如战国时期的风云人物苏秦,为了追求富贵-时,最终却难逃被人刺杀的命运。
 
初九:需于郊。利用恒,无咎。占得此爻,切记:
 
见险虽难退,暂休且喜安。
 
离明听北角,天外见飞鸾。
 
过尽前滩与后滩,前滩纵险不为难。
 
一朝若得清风变,相送扁舟过远山。
 
需须宜且待,欲速反为灾。
 
守静方无咎,安常福自来。